Mardi, 06 Septembre 2011 11:38
Écrit par abdou diao et le soleil
L’organisation du « Kankourang » est désormais soumise à une réglementation dans le département de Kolda. Seule l’Union traditionnelle des valeurs et coutumes de Kolda est habilitée à le faire. La décision a été prise après de nombreuses plaintes contre ceux qui sont chargés de perpétuer cette pratique ancestrale authentiquement casamançaise.
Des dizaines de plaintes ont été déposées au cours de ces dernières années, à la Police ou à la Gendarmerie de Kolda, contre le « Kankourang » qui a été déclaré patrimoine culturel de l’Unesco en 2005. Cela s’explique en grande partie par le comportement souvent indélicat de certains individus chargés de porter le masque mystique durant la période d’initiation. Cette attitude désapprouvée par les sages de la communauté mandingue est plutôt le fait d’éléments isolés qui agissent pour leur propre compte. Pour mettre fin à cette situation qui risque, à terme, d’écorner l’image du « Kankourang », les sages et les autres acteurs impliqués dans la préservation du patrimoine culturel ont adopté une charte de bonne conduite, à l’unanimité de la trentaine des participants à cette rencontre qui intervient après deux ans de réflexion sur les nouvelles orientations en matière d’organisation de circoncision. Il y a eu d’abord, l’année dernière, un forum au cours duquel la première mouture de la présente charte avait été adoptée.
« Nous sommes réunis aujourd’hui, pour préparer le Comité départemental de développement (Cdd) que nous avons tant souhaité avec l’administration. Ce Cdd nous permettra d’adopter officiellement, la charte et les conditions d’organisation du phénomène « Kankourang » qui draine beaucoup de monde et crée souvent des conflits. Nous avons enregistré 55 plaintes au cours de ces dernières années », déclare Youssouf Seydi, membre du bureau de l’association Union traditionnelle des valeurs et coutumes de Kolda. Désormais, c’est le bureau de ladite association qui va assurer la coordination de toutes les activités du « Kankourang » et veiller au bon déroulement de la circoncision dans le département de Kolda.
Interdiction du « Kankourang » nocturne
La nouvelle charte comprend dix points parmi lesquels le retour aux valeurs culturelles authentiques dont le grand « dioudiou » qui consiste à regrouper tous les enfants circoncis sur un même site et l’engagement pacifique des acteurs à éviter tout comportement susceptible de nuire à la cohésion sociale et de dresser les différentes communautés les unes contre les autres.
« Nous estimons que le retour du grand « dioudiou » permettra de mettre un terme à l’ensemble des conflits liés au phénomène « Kankourang ». Certes, chacun est libre d’initier son enfant et de le garder chez-lui. Mais, la sortie du « Kankourang » est désormais réglementée. De plus, le « Kankourang » nocturne est désormais interdit au-delà d’une certaine heure », avertit Youssouf Seydi. Les enfants circoncis dans le grand « dioudiou » seront entièrement pris en charge au plan sanitaire et pour la nourriture par l’association. La première édition du grand « dioudiou » aura lieu le 10 septembre prochain. Il regroupera une cinquantaine de pensionnaires, selon les organisateurs. Rappelons que le « Kankourang » a été déclaré patrimoine culturel de l’Unesco en 2005.
Reste qu'il y a beaucoup de personnes qui au départ étaient impliqué(les jeunes du quartier Doumassou) dans ce dossier dénnonçant la politisation de ce dossier.Le kankourang est un patrimoine qui ne doit pas être une passerelle pour des politicein, en mal de repéres d'essayer de rebondir.Explique un des participant à la derniére rencontre à la périphérie de kolda.En plus cette association est truffés d'affairistes trainant souvent dans un activisme suspect regrette notre source.Attention au kankourang peint en Bleu.
Je vois que les koldois ont compris qu'il est important d'organiser la sortie du kankourang Au de la du CDD il faut poursuivre la réflexion dans les différents quartiers pour que le consensus soit très large Maintenant. Il faut reconnaitre que le kankourang appartient a tout le monde y compris les politiciens.cesssons même dans le mosquées de faire une confusion sur des questions qui ne sont pas liees Encourageons les initiatives et cessons de voir du noir sur tout.
Abdou Diao n'était même pas a la rencontre.comment peut il traiter cette question?impossible. C'est pourquoi a la fin de l'article il a cherche a invente une position qu'il a fait porter par un auteur qui n'existe que dans ces imaginations A kolda le kankourang a toujours réuni les gens même des adversaires politiques. Dire que derrière cette initiative il y a une tentative de politisation est la preuve que l'auteur de l'article ne comprend nullement la vision des initiateurs Sobe c'est plutôt le journaliste qui n'est pas honnête
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Au de la du CDD il faut poursuivre la réflexion dans les différents quartiers pour que le consensus soit très large
Maintenant. Il faut reconnaitre que le kankourang appartient a tout le monde y compris les politiciens.ces ssons même dans le mosquées de faire une confusion sur des questions qui ne sont pas liees
Encourageons les initiatives et cessons de voir du noir sur tout.
A kolda le kankourang a toujours réuni les gens même des adversaires politiques. Dire que derrière cette initiative il y a une tentative de politisation est la preuve que l'auteur de l'article ne comprend nullement la vision des initiateurs
Sobe c'est plutôt le journaliste qui n'est pas honnête
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